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由辅仁大學织品打扮學院蔡淑梨院长,率领辅仁大學织品打扮學系结業生,於5月13日晚上六点登上「中國國际大學生時装周」专場大秀,這是台灣時尚相干院校首度站上位於北京的學生時装周舞台。這次作品主题「未织数」,不但象徵织品打扮范畴的未知與浩大,也代表年青世代面临不肯定、抵牾、多变與旁皇的未知范畴時,仍秉承着對創作的激情亲切,以對自我更進一步朴拙摸索,用源源不停的气力,延续寻访生命旅途中未知数的精力!
這次由創意总监潘怡良設計師所筛选的69 套創意实足、气概悬殊的结業生作品,涵盖女装設計、男装設計、毛衣設計和活動打扮設計等。此中有11组同窗以丰硕手感與极富特点的毛衣打扮,显現對社會底层的關切,及表現對生命的尊敬,作品連系强烈藝術與工藝外,也包含學生文化素養與對傳统社會糊口的反思;别的,在活動打扮設計上则連系新质料、新技能,更参加年青人嘻哈或陌头的元素,以怪异方针客群的廓形彰显年青人的欢畅气味。如下一块儿来回首舒展台上出色的作品吧!
余蕙如:亚细亚
台灣有着繁杂的人文社會布景為基底,設計理念夸大台灣在能采取包涵其他文化下,但却又常對本身处境感触混同的現况。設計師但愿刻画出在當今地球村的期間,台灣人如同迷失在一波波期間打击下的莫衷一是,以表示出文化打击與交融下混同與多元意象。在設計上應用很多乡土元素和配件,外轮廓选用较中性的格局,宽松不合错误称的設計,显現出孤傲流落及莫衷一是的意象。
张允谦:解码器Decoder
灵感来自『猎杀U-571』二战時代的潜艇海战片子中,主角與其搭档為了破译德军的通信暗码,以谍报夺取最後的成功。應用戎服元素做从新的朋分與转化。
庄生:Wake Back To Bed
設計观点以電脑生髮治療,横编機所织造的布料創作為焦点,應用夹纱技法将花式纱夹入布中,再透過手工处置法缔造出失序的织纹舒展,营建具备昏黄异趣的色采交错,来表示赖床進程中所体验到的虚实混同、顺應過渡和身心纠结等等意象。
徐毓婕:浮生葬
以东方葬礼文化為發想,从灭亡、入棺、辞别式、送纸紮、出殡到安葬的進程為系列成长,打扮上利用倉儲架,了傳统葬礼用品的元素與色采,将文化特点细节連系西方版型轮廓,展示出立异的打扮转换意象,不但突显了东方人對典礼风景派头的讲求和對往生者下辈子豪富大贵的期许,也想藉此提示人们反思,人一辈子的价值是不是只由款项物资與典礼概况的富丽水平来权衡?
王季澧:回籍割火
灵感源自設計師故乡大甲镇澜宫妈祖之傳统典礼:「割火」。在割火典礼中,神明的分灵领會透過回到母体,收集香火来影象發祥地,保持灵力。設計師撷取香火的含义:香火與香灰是神明與信徒通报信奉和祷告的介质;再與本身身世布景家業為汽修工場作為镜射,寻觅出代表着家里意义的忖量和符号(新竹叫小姐,如工地手套、黑油污、汽修零件…等)来與香火和香灰之材质拟态作為連系。
郭静柔:人世失格
設計師以「人世失格」這本漫画的故事做為灵感来历。「人世失格」真实刻划人道的丑恶,出错却玄關門款式,又巴望爱的救赎,内容包括恶棍、自毁等观点,更深一层是想表現一种生命的坚强抵當與自我挣扎,论述身為人最逼真的苦闷與苦楚,和巴望被爱的情素。但愿藉由作品提示众人面临及感觉這一切。
赖品聿:草泽没有派對
以水浒傳作為灵感發想,将东方的草根與拚搏精力融入打扮细节,連系現代西装版型及戎服元素,保存故事中的人物气质而转化至現代打扮。
陈晓墨:防御機制
設計師从白先勇師长教師的短篇小说「一把青」作為表达的前言,转化故本家儿角承受剧創後暗藏本身原性,以颓靡及富丽装潢的假装周旋余生的观点。本作品應用新藝術時代的气概、精力、與圖案来解释主题灵感中富丽的外表與防御功效。 |
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