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標題: 北京奥运會制服主創設計之一梁燕作出5大预测 [打印本頁]

作者: admin 時間: 2021-3-26 16:31
標題: 北京奥运會制服主創設計之一梁燕作出5大预测
2013年，印尼巴厘岛，中國國度主席习近平夫人彭丽媛身着印尼传统衣饰“纱笼”出席為预會带领人配头举辦的勾當。纱笼是东南亚怪异的一种印染织布，被称做印尼國布，色采鲜艳，圖案丰硕。

2004年，智利圣地亚哥，预會带领人身穿本地传统的套头披肩“查曼多”。

2008年，秘鲁利马，预會带领人身穿秘鲁传统民族打扮“彭丘”(poncho，西班牙语，音译，意為“披風、大氅”)，举辦大合影。

　　北京奥运會礼服主創設計之一梁燕作出5大展望

自從1994年印尼总统苏哈托為每位加入集會的带领人“见机而作”後，由东道主向参會带领人供给统同样式、具备當地特点的休闲打扮，便成為APCE带领人非正式集會一条不可文的划定。時隔13年，APEC集會重回中國，参會带领人将會穿戴甚麼样的打扮表态北京?這是這次集會的一大看点。

　　展望 “汉服”大合影?不大可能

對付本届APEC集會带领人打扮，網上早有“展望”。鉴于唐装已在2004年的APEC上海集會上表态，不少網友都将宝押在了“汉服”上。但業內助士展望，汉服的“中签率”其实不高，但不解除汉服中的某些元素应用此中。

北京打扮學院打扮艺術與工程學院、女装專業标的目的卖力人、2008年北京奥运會礼服主創設計之一梁燕奉告北京晨报(微博)记者，業界认為，凡是意义上汉服来历于儒家的周号衣制，是华夏民族所着衣饰。“汉服”特色是交领右衽和束带系扎，罕用扣子;平面裁剪，用料远弘远于人體的笼盖，可是由于有束腰的系带的利用，會跟着人體的变革显現分歧的线条感，穿戴後有如行云般活動，意境與韵味实足。

固然汉服没有對體态的严苛请求，穿戴貌似随便、包涵性强，可是，汉服形制怪异，完备的汉服凡是有三层：內着、中衣、外套，布局有十个部门：领、襟、裾、袂、袖、衿、衽、带、系等，是很是复杂的廚房清潔用品,穿着體系。特别是贵族着装有严苛的划定，并且有号衣與常服、祭服之分，比方贵族常衣广大袖长裾的大掖衣，世庶常服则為短衣小袖。

据梁燕先容，那時的“汉服”是基于汗青中的糊口状况和阶级差别而构成的衣饰文化與衣饰轨制。可是，今天的APEC打扮若是只是流于外套的根基形制参考，可能對衣饰文化的解读显得菲薄;可是如果然的依照汉服的品级轨制来建造，又有违如今社會倡导的同等自由的特色。“并且，汉服由于衣料笼盖面积大，勾當受限定，在那時贵族糊口状况中是符合的，但必定不合适現代人广泛的快捷化糊口状况。以是汉服成為APEC打扮的可能性比力小。”

　　展望打扮設計蕴涵东方美學

梁燕说，中华民族衣饰情势有千百种，但没法说哪一种情势是彻底意义上中华民族衣饰文化的代表。相反，不管任何一种打扮情势，可以或许称之為是“中华衣饰”，偏偏是暗地里的精力與意境的一致性—是一种怪异的东方美學和人文气质。

“本年的APEC打扮应當是可以或许把中华民族的民族性情包括进去，”梁燕说，“有文化的意境與韵味、斟酌到人與打扮的调和共融和适體而恬静的状况，可以或许将东方美學中的意蕴恰到益处地表示出来;又充实斟酌到每位带领人的个别差别，對身段有较好的包涵性。固然，越是如许的打扮，每个設計要素的选择都必要精准而简洁。”

　　展望不是任何汗青打扮“翻版”

同時，终极表态的打扮還应當包涵性很强，由于参會带领人的身形有所差别，以是必需要有可调理的松度，在版型上會表現平面布局和立體的连系。“但在需要的位置上，好比领口、袖口等位置，又城市连结需要的精巧，可能會应用到镶滚等传统工艺细節的处置等。”

　　展望以打扮润饰个别差别

曾介入過2008年北京奥运會礼服主創的梁燕奉告记者，與奥运會的打扮比拟，看似是“单个定制”的带领人打扮，实在設計起来更防止掉髮洗髮精,必要高度的包涵性。“列國带领人的身形差别度很大，設計師在設計時必需要尽可能把差别度暗藏掉，以打扮来举行润饰，這远远要比‘私家定制’难度大很多。”

同時，打扮還要斟酌总體的視觉结果。“團體表态象征着要有一个总體、完备的色调，過分出挑的圖案、色彩，好比‘波点’圖案都不會应用。”

　　展望女装設計或用“彭丽媛式”

梁燕说，行将表态的APEC打扮，女装无疑是亮点和冷艳的地方口臭,。

梁燕奉告记者，相對付女装，男装的局限性较强，不管是格局仍是色彩都相對于低调內敛，設計者的“功力”将更多地应用在裁剪、面料等不容易被公共一眼看出的处所。而女装不管是從格局、色彩、面料和纹样方面城市有无限的变革，公共對女性带领人和列國第一夫人着装的期盼度更高，設計師可阐扬的空間也更大。

“习近平主席几回偕夫人彭丽媛出访和中美‘第一夫人’會面時，彭丽媛的着装不单為公共所津津乐道，打扮設計師也遭到很大鼓動，更多的設計師起头思虑打扮設計與传统文化的联系关系究竟是甚麼，此中最具價值的又是甚麼。”

梁燕说，從2001年上海APEC的唐装表态，到如今已颠末了13年，這13年中設計群體對传统文化的立场已產生了很大的变革，认為传统文化同等于唐装、立领、對襟等“符号”的期間根基已成為“曩昔式”，雷同于“彭丽媛式”的具备东方內敛、安然平静美感的設計、更具內在的意境，将會更多地表現設計師對付传统文化的立场，并“落实”于本届APEC带领人和配头的着装上。

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